НОВОСТИ |
Психология - это просто. Покой душиАзбука Спасения - Покой душиПОКОЙ ДУШИ
Жизнь и покой души — таинственное и неизреченное общение с Небесным Царем. Святой Макарий Великий
Святой Макарий Великий
Жизнь и покой души — таинственное и неизреченное общение с Небесным Царем.
Преподобный Исаак Сирин
Тогда и Бог прилагает попечение о том, чтобы упокоить егоКогда же кто с радостию переносит труды и скорби, тогда может сильно обуздывать и помыслы, потому что помыслы сии трудами приводятся в бездействие. Когда человек памятует прежние свои грехи и наказывает себя вольными скорбями, тогда и Бог прилагает попечение о том, чтобы упокоить его.
Преподобный Симеон Новый Богослов
Бог поступил с отпадшим человеком так, чтоб он не находил себе покоя в настоящей жизни в вещах мира сего, и чрез то вынуждаем был опять возвращаться ко Всеблагому Богу, Господу и Владыке всяческих, Отцу, Промыслителю, Упокоителю, Искупителю и Спасителю, и всегда находиться при Нем, дабы таким образом и человек находил успокоение, и Бог, Отец его, имея при Себе его, сына, радовался о нем. Горе, душа, тем, которые здесь имеют упокоение, потому что там они восприимут вечную муку.
Святитель Иоанн Златоуст
Ничему так не несвойственен покой, как человекуОбъятому желанием небесного не должно, не говорю — искать покоя (телесного), но и наслаждаться им, когда он имеется. Ничто так немалоспособно пользоваться покоем, как человеческая природа.На месте борьбы и среди подвигов не может наслаждаться покоем тот, кто хочет быть увенчанным. Праведник, и наслаждаясь покоем, остается светлым, как золото, погруженное в воду, и, подвергшись искушению, делается еще светлее, как золото, испытываемое огнем, а грешник, и вкушая покой, расплывается и гниет, как сено и глина, брошенные в воду, и подвергшись искушению, сгорает и гибнет, как сено и глина от огня. Ничему так не несвойственен покой, как человеку. Потому Бог и сделал путь его узким и тесным, даже не только дела добродетели, но и дела житейские Он соединил с трудом, и последние гораздо более. Чтобы нам наслаждаться покоем и здесь и там, со всем тщанием будем насаждать в душах наших матерь всех благ, т. е. смиренномудрие. Ничто столько не служит к душевному спокойствию, как свобода от забот и попечений, особенно если, освободившись от этих забот и попечений, можно не иметь ни в чем недостатка, имея помощником Бога, Который заменяет Собою все. Не будем искать спокойствия, потому что Христос возвестил скорби ученикам Своим... Если хочешь быть веселым и наслаждаться покоем и удовольствием, — не удовольствия ищи и не покоя, но старайся, чтобы душа твоя обладала мужеством и была способна к терпению, потому что, если не будешь иметь этих качеств, — тебя не только победит искушение, но еще скорее погубит и низложит покой. Кто хочет достигнуть покоя, тот здесь пусть терпит скорби...
Преподобный Марк Подвижник
В сей-то покой и святой Павел поощряет нас войти со тщанием Закон образно повелевает шесть дней делать, а в седьмой упраздняться от дел. Дело души состоит в благотворении имением, т. е. делами, упразднение же ее, или покой в том, чтобы, по слову Господа, продать все свое и дать нищим, и успокоившись через такую нестяжательность, празднствовать в мысленном уповании. В сей-то покой и святой Павел поощряет нас войти со тщанием, говоря: потщимся убо внити во оный покой (Евр. 4:11).
Преподобный авва Дорофей
Если человек не узнает, что такое скорбь, то не узнает и что такое покойЕсли кто смущается на оскорбляющего его брата, то сие происходит или от того, что он в это время находится не в хорошем расположении духа, или от того, что имеет неприязнь против него. Этому есть много и других причин, о которых уже было говорено. Но главная причина всякого смущения, если мы основательно исследуем, есть то, что мы не укоряем самих себя. От того проистекает всякое подобное расстройство, от того мы никогда не находим покоя. И нечего удивляться, когда слышим от всех святых, что нет другого пути, кроме сего. Мы видим, что никто, минуя путь сей, не обрел покоя, а мы надеемся получить спокойствие, или полагаем, что идем правым путем, никогда не желая укорять самих себя. Душа, когда перестанет исполнять грехи на самом деле и перейдет мысленное море, сперва должна потрудиться в подвигах и многих скорбях, и так через скорби войти в святой покой.
Игуменья Арсения (Себрякова)
Покой души не всегда находишь в тишине и покоеПокой души не всегда находишь при внешней тишине и покое. Напротив, часто, если не всегда, в этом покое внешнем в душе возрастает буря страстей. И если при рассеянности нужно воздержание, то во время уединения ещё нужнее терпение. Терпение — это тоже живая сила души при духовном разуме, познающем изменения вещей и всего земного, при вере сердца, при смирении духа. Терпение даёт душе постоянство, оно переходит в мужество и тогда становится не пассивным чувством, а деятельным.
Авва Пимен рассказывал, что авва Пафнутий говорил: «Во дни жизни старцев я всегда ходил к ним по два раза в месяц, пребывая на расстоянии двенадцати миль от них. Я открывал им всякий свой помысл. Старцы всегда говорили мне одно и то же: «Куда бы ты ни пришел, храни смирение и будешь спокоен». *** Авва Сисой говорил: «Будь смирен, отвергайся своей воли, ни о чем земном не заботься, — и ты будешь спокоен».
Спокойствие душиПоследний из стабилизирующих факторов и последний фактор просветления это спокойствие в душе. Образом, призванным иллюстрировать качество спокойствия, служит гора. Её опаляет солнце, поливают дожди, заносят снега, в неё ударяют молнии, но она стоит как ни в чём не бывало. Как же гора достигает этого? Она просто остаётся бестрепетной. Разум и спокойствие в душеСпокойствие в душе это способность ума испытывать изменения в царстве форм, царстве чувств, царстве ментальности и тем не менее оставаться сосредоточенным и неколебимым. Спокойствие развивается по мере нашего овладения искусством держать своё сердце открытым вопреки изменяющимся обстоятельствам нашей жизни и нашей практики. В процессе накопления нами мудрости наше сердце также становится зрелым, уходя от эксцессов избыточных сил молодости с её тривиально обусловленным диктатом страхов и желаний и обретая то, что мы называем величием души, или сердцем великой души. Приобретение нашей душой этого качества происходит в процессе практики. Снова и снова мы оказываемся перед вызовом вернуться в текущий момент, как бы это ни было больно, неприятно или тоскливо, и ввести этот момент в свою душу, приветствовать его, находясь в полном равновесии своих сил и чувств. Мы часто оказываемся выбитыми из этого равновесия. Однако уже следующий момент может оказаться моментом спокойствия в душе. Наше спокойствие в наших рукахВ силах ли мы, однако, принять именно текущий момент, в состоянии полного равновесия? В фазах своей высшей развитости, спокойствие в нашей душе сообщает нам чувство неколебимой устойчивости, гарантию неуязвимости перед любым опытом (переживанием). В другой традиции это называется «шаманическим равновесием», оно позволяет шаману путешествовать по экстремальным царствам боли и смерти без боязни перед своей слабостью (которая оказалась бы сокрушительной). Мы обнаруживаем, что глубокая невозмутимость возникает при необходимом условии отхода от отождествления с процессами своего тела и ума. Начиная понимать, сколь временный и недоступен для фиксации любой аспект жизни, мы знакомимся с чувством глубочайшей готовности «отпускать» свою привязанность к различным аспектам своей самости (своего «Я»). И наши идеи, и наши верования, наши образы и представления, чувства, страхи, даже наше тело суть временные, преходящие условия. Они не наши они не имеют в себе ничего «притяжательного», как-то я, мне, моё. Прочувствовать эту истину в практике подарит нам глубокую невозмутимость и освобождение. Значение спокойствия в душеЛюди часто делают ошибку, полагая, будто духовная практика сообщает человеку практическую бесполезность или пассивное отношение к жизни. В действительности же такие качества, как спокойствие в человеческой душе, обладают колоссальным могуществом. Они суть внутренние силы души, питающие нашу значительность, силы, которые позволяют таким людям, как Махатма Ганди или Мать Тереза, могущественно влиять на ход почти неотвратимых событий. Традиция обогатила историю случаем, ярко иллюстрирующим проявление подобных сил. Во время Гражданской войны какой-то генерал шёл со своей армией, занимая одну провинцию за другой. Он нигде не встречал сопротивления, но свирепость его была так велика, что вопреки всякому смыслу он всюду оставлял кровавый след массовых убийств. Жители одного города, узнав, что он идёт в их направлении и услышав о его зверствах, покинули свои дома и бежали в горы. Генерал вошёл в опустевший город со своими войсками и послал людей обыскать его. Через какое-то время несколько вернувшихся солдат доложили, что в городе остался только один человек, монах буддист. Генерал крупным шагом направился к храму, вошёл в него и, подойдя к мирно сидящему монаху, обнажил саблю. «Знаешь ли ты, кто я? грозно спросил он. Я тот, кто может разрубить тебя пополам не моргнув глазом» Монах спокойно выдержал взгляд генерала и невозмутимо ответил «А я, господин хороший, тот, кто не моргнёт глазом, разрубаемый пополам». Генерал выпучил глаза и поперхнулся. Затем он резко поклонился и вышел вон, не попадая саблей в ножны. Его хватило лишь на то, чтобы хоть как-то сохранить своё лицо в этой комичной роли обладателя сабли, которая вдруг стала картонной. Душа и умСпокойствие в вашей душе есть такое качество ума и сердца, которое в своём развитом состоянии позволяет человеку встретить и выдержать любое испытание, проявляя, с одной стороны, силу, а с другой текучесть и гибкость, снимающие опасность быть пойманным в когти обстоятельств. Одной из больших радостей нашей практики является обнаружение в себе этого могущества. Будда характеризует семь факторов просветления и как продукт практики, и как те ментальные состояния, из которых это просветление, вырастает. Через годы практикуемой медитации, в повседневной жизни мы начнём переживать эти качества, испытывая их в своих душе и уме, и мы почувствуем в себе их силу. В те моменты медитации, когда страхи и планы дискурсивного и провоцируемого на эмоциональные реакции ума станут уходить, мы увидим, что эти качества являются нашим естественным состоянием и что они лежат глубже волнующейся поверхности ума, глубже его страстей и общей картины путаницы. Реализовать эти факторы просветления, значит, пробудиться к чуду наших полных внутренних возможностей. Но мы не сможем прийти к ним, если будем форсировать этот феномен или жадно хватать его ростки, точно так же, как не смогли бы заставить цветок расти быстрей или вырасти выше, вытягивая его вверх руками. Они суть факторы ума и души и как все другие явления, подчиняются определённым обстоятельствам. Путь нашей практики предполагает как бы искусство садовода мы должны поливать и пропалывать свои цветы, т. е. с искренним чувством питать и поддерживать эти качества, даря мудрое внимание всем уголкам нашей жизни. Нам необходимо обладать терпением, ориентированным на очень долгие усилия. Для большинства из нас этот процесс подобен росту векового дерева и представляет собой долгое и медленное раскрытие, приводящее в конечном счёте к цветущей грандиозной кроне спокойствия в вашей душе. Несравненная радость красоты наблюдать, как эти качества проявляются, причём в каждом из нас уникальным, индивидуальным образом. Мы все будем разными, но всякий, кто познает спокойствие, откроет для себя свободу и радость, одинаковые для всех. К этому нас приводит любой путь практики, который развивает душу. И не нужно смущаться различием внешних форм разных духовных традиций, сопоставляя между собой мантии дзэна, Индийские церемонии, индуистские мантры и суфийский танец. Всё очень просто ибо, если измерять это явление по внутренней сущности, то любая практика, которая ведёт к освобождению, по необходимости культивирует эти качества осознанность, усилие, исследование, восторг, концентрацию и спокойствие. Путём развития и сбалансирования этих качеств (факторов) мы получаем возможность прорыва через барьер обусловленных внешней практикой жизни шаблонов ума на пути к глубочайшей для себя истине. Что было тайным, становится явным, что было перевёрнуто, становится на ноги. Мы обретаем возможность проживать каждый день своей жизни, и всю жизнь, в гармонии с собой и окружающим миром, обладая величием души и ясностью ума и познав великое благо человека творческую силу покоя. Читайте похожее: Елена Уварова Об авторе: Магистр физиотерапии, тренер Аштанга Виньяса Йоги, владелец школы йоги. Окончила Медицинский университет по специальности физиотерапия. Окончила курс подготовки учителей «Аштанга Виньяса Йога». Сертифицированный преподаватель Ashtanga yogi, а также с 2010 года совладелец студии Shanti Yoga. Постоянно расширяет свои знания, принимая участие в многочисленных семинарах, а также занимается в аспирантуре с темой диссертации «Психосоматическая практика йоги»Все статьи автора Загрузка...yogah.ru Азбука Спасения - Покой душиПОКОЙ ДУШИ
Жизнь и покой души — таинственное и неизреченное общение с Небесным Царем. Святой Макарий Великий
Святой Макарий Великий
Жизнь и покой души — таинственное и неизреченное общение с Небесным Царем.
Преподобный Исаак Сирин
Тогда и Бог прилагает попечение о том, чтобы упокоить егоКогда же кто с радостию переносит труды и скорби, тогда может сильно обуздывать и помыслы, потому что помыслы сии трудами приводятся в бездействие. Когда человек памятует прежние свои грехи и наказывает себя вольными скорбями, тогда и Бог прилагает попечение о том, чтобы упокоить его.
Преподобный Симеон Новый Богослов
Бог поступил с отпадшим человеком так, чтоб он не находил себе покоя в настоящей жизни в вещах мира сего, и чрез то вынуждаем был опять возвращаться ко Всеблагому Богу, Господу и Владыке всяческих, Отцу, Промыслителю, Упокоителю, Искупителю и Спасителю, и всегда находиться при Нем, дабы таким образом и человек находил успокоение, и Бог, Отец его, имея при Себе его, сына, радовался о нем. Горе, душа, тем, которые здесь имеют упокоение, потому что там они восприимут вечную муку.
Святитель Иоанн Златоуст
Ничему так не несвойственен покой, как человекуОбъятому желанием небесного не должно, не говорю — искать покоя (телесного), но и наслаждаться им, когда он имеется. Ничто так немалоспособно пользоваться покоем, как человеческая природа.На месте борьбы и среди подвигов не может наслаждаться покоем тот, кто хочет быть увенчанным. Праведник, и наслаждаясь покоем, остается светлым, как золото, погруженное в воду, и, подвергшись искушению, делается еще светлее, как золото, испытываемое огнем, а грешник, и вкушая покой, расплывается и гниет, как сено и глина, брошенные в воду, и подвергшись искушению, сгорает и гибнет, как сено и глина от огня. Ничему так не несвойственен покой, как человеку. Потому Бог и сделал путь его узким и тесным, даже не только дела добродетели, но и дела житейские Он соединил с трудом, и последние гораздо более. Чтобы нам наслаждаться покоем и здесь и там, со всем тщанием будем насаждать в душах наших матерь всех благ, т. е. смиренномудрие. Ничто столько не служит к душевному спокойствию, как свобода от забот и попечений, особенно если, освободившись от этих забот и попечений, можно не иметь ни в чем недостатка, имея помощником Бога, Который заменяет Собою все. Не будем искать спокойствия, потому что Христос возвестил скорби ученикам Своим... Если хочешь быть веселым и наслаждаться покоем и удовольствием, — не удовольствия ищи и не покоя, но старайся, чтобы душа твоя обладала мужеством и была способна к терпению, потому что, если не будешь иметь этих качеств, — тебя не только победит искушение, но еще скорее погубит и низложит покой. Кто хочет достигнуть покоя, тот здесь пусть терпит скорби...
Преподобный Марк Подвижник
В сей-то покой и святой Павел поощряет нас войти со тщанием Закон образно повелевает шесть дней делать, а в седьмой упраздняться от дел. Дело души состоит в благотворении имением, т. е. делами, упразднение же ее, или покой в том, чтобы, по слову Господа, продать все свое и дать нищим, и успокоившись через такую нестяжательность, празднствовать в мысленном уповании. В сей-то покой и святой Павел поощряет нас войти со тщанием, говоря: потщимся убо внити во оный покой (Евр. 4:11).
Преподобный авва Дорофей
Если человек не узнает, что такое скорбь, то не узнает и что такое покойЕсли кто смущается на оскорбляющего его брата, то сие происходит или от того, что он в это время находится не в хорошем расположении духа, или от того, что имеет неприязнь против него. Этому есть много и других причин, о которых уже было говорено. Но главная причина всякого смущения, если мы основательно исследуем, есть то, что мы не укоряем самих себя. От того проистекает всякое подобное расстройство, от того мы никогда не находим покоя. И нечего удивляться, когда слышим от всех святых, что нет другого пути, кроме сего. Мы видим, что никто, минуя путь сей, не обрел покоя, а мы надеемся получить спокойствие, или полагаем, что идем правым путем, никогда не желая укорять самих себя. Душа, когда перестанет исполнять грехи на самом деле и перейдет мысленное море, сперва должна потрудиться в подвигах и многих скорбях, и так через скорби войти в святой покой.
Игуменья Арсения (Себрякова)
Покой души не всегда находишь в тишине и покоеПокой души не всегда находишь при внешней тишине и покое. Напротив, часто, если не всегда, в этом покое внешнем в душе возрастает буря страстей. И если при рассеянности нужно воздержание, то во время уединения ещё нужнее терпение. Терпение — это тоже живая сила души при духовном разуме, познающем изменения вещей и всего земного, при вере сердца, при смирении духа. Терпение даёт душе постоянство, оно переходит в мужество и тогда становится не пассивным чувством, а деятельным.
Авва Пимен рассказывал, что авва Пафнутий говорил: «Во дни жизни старцев я всегда ходил к ним по два раза в месяц, пребывая на расстоянии двенадцати миль от них. Я открывал им всякий свой помысл. Старцы всегда говорили мне одно и то же: «Куда бы ты ни пришел, храни смирение и будешь спокоен». *** Авва Сисой говорил: «Будь смирен, отвергайся своей воли, ни о чем земном не заботься, — и ты будешь спокоен».
azbukaspaseniya.ru Как обрести душевное спокойствие и равновесие?Спокойствие, только спокойствие… Но как оставаться спокойным, если внутри все клокочет от злости, обиды, невысказанных слов, накопившегося напряжения и грозит вот-вот вылиться на ближайшее окружение? Знакомая ситуация? А ведь оставаться уверенным в себе, спокойным и контролирующим собственное поведение человеком хочется каждому – в этом сила, в этом удовлетворение собой, в этом здоровье организма и крепкие нервы. Что делать, чтобы снять напряжение и не чувствовать себя бочкой с порохом, для которой и искры много? Рассмотрим распространенные рекомендации и методики, которые дадут основу для создания спокойной внутренней атмосферы. Настрой на размеренность и душевный покойПервое, что приходит в голову, – релаксация, медитация и молитва для тех, в чьей душе есть вера. Расслабляющая регулярная практика помогает восстановить душевное спокойствие и внутреннюю гармонию в короткие сроки. И тут происходит главная ошибка: довольный результатом медитирующих методик человек прекращает занятия, и все возвращается на круги своя. Та же нервозность и та же тревога в считанные дни затягивает в тяжкие цепи душу и тело. Каждый человек выбирает подходящий ему метод расслабления, совершая своеобразный ритуал: верующие читают молитвы, перебирая четки;спортивные люди бегают зимой на лыжах, а летом по паркам, песку или горным тропинкам;прогулка перед сном или встреча рассвета, общение с животными, растениеводство, рыбалка или охота;рукоделие, игра на музыкальных инструментах, творчество;йога и медитация дают возможность почувствовать себя, услышать себя, найти состояние гармонии в себе и свое место в окружающем мире.
Главное правило: способ расслабления индивидуален, а привычка давать себе отдых должна быть такой же ежедневной, как почистить зубы или погулять с собакой – кстати, погулять с собакой тоже вариант. В чем принцип спокойствия?Равновесие души, здоровья и мыслей человека – основа его спокойствия. Эмоции, не входящие в этот список, способны поколебать любую «холодную» голову. Однако это вовсе не значит, что нужно быть сухарем или ржавым гвоздем, в котором не осталось ни тени живого, – эмоции любого знака, и положительные и отрицательные, украшают жизнь, делая ее ярче, интереснее, волнительнее. Вопрос в том, насколько дорого обходятся эмоции для конкретного человека: прочувствовали ситуацию и отпустило или продолжает лихорадить день, два, неделю? Мысли в голове крутятся и крутятся, не давая думать ни о чем другом, бессонница и усталость, нарастающий психоз – вот признаки эмоционального стресса. Сохранять равновесие непросто, но возможно. Предлагаем несколько правил, как не поддаться на провокации окружающего мира и остаться верным себе, сохранив внутренний источник уверенности: Спокойствие – это не синоним сонливости! Сонливость – это апатия и нежелание действия, которое со временем грозит перерасти в депрессивное состояние и отрешенность от жизненных проблем, не имеющих ничего общего с внутренней гармонией человека.В состоянии нервозности сконцентрируйтесь на способности увидеть ситуацию или жизненную картину в целом, без детализации – это позволит не распыляться и не циклиться на неприятных мелочах, которые оттягивают баланс на себя.
3. Не ждите спокойствия извне: окружающий мир динамичен и не стоит на месте ни одну секунду – смешно от него ждать какой-то стабильности. Жизнь преподносит разные сюрпризы: хорошо, если они окажутся волнующими, но приятными, а если сюрприз не так хорош? Вдохнули, выдохнули и сказали себе: «Я справлюсь с этим!» — конечно, справитесь! хотя бы просто потому, что обстоятельства иногда не дают других вариантов. 4. Правило, о котором люди знают, но не пользуются: во всем искать плюсы. Уволили с работы? – больше внимания семье и шанс найти себя в другом направлении. Ушел муж? – нет храпа, скандалов, в доме порядок, тишина и исключительное наслаждение покоем. Плохо учатся дети? – получившего Нобелевскую премию Эйнштейна вообще выгнали из школы. Со временем эта привычка укрепится и заработает на автомате: не успеете задуматься, а положительные стороны происходящего уже тут как тут!
5. Людей беспокоит тема смерти: собственной, близких, друзей, коллег… Надо научиться принимать это как данность: жизнь такова, что никто в ней не останется навечно, – все смертны, и очередь каждого подойдет в свое время. Конечно, хотелось бы попозже, но это кому как на роду написано – немного фаталистом с верой в судьбу быть не помешает. 6. Не стоит подгонять события и окружающих нас людей: изнурение работой и жизненными скоростями – главная беда нашего века. Исключительная вера в такое нужное сопротивление всем и вся может и впечатляет – «Ты такой сильный (сильная), никакие обстоятельства тебя не сломят!», но вреда от этого гораздо больше, нежели пользы. Иногда надо обстоятельства отпустить: возможно, возникнет еще какой-то фактор или неожиданный поворот, который в корне изменит восприятие ситуации. Место успокоенияЭто не про кладбище – хотя да, будем честны: самое что ни на есть спокойное место на планете. Но пока сердце горячо бьется в груди, стоит позаботиться об уголке личного уединения. Заветное местечко, в котором нет телефонных звонков, телевизора с пугающими новостями, засасывающего в свою бездонную утробу интернета – полчаса на балкончике или на скамейке в парке помогут привести в порядок мысли и чувства, обуздать захлестнувшие эмоции.
Не стоит обходить вниманием и любимое занятие: что бы ни случилось в этом бурном мире, полчаса-час на хобби в день выделить можно. Вязание, вышивка, лепка, моделирование, рисование – что угодно, лишь бы в эти минуты вам было комфортно, покойно и отключало мозги от имеющихся проблем. Место занятий важно и в этом случае: если детям срочно понадобилась помощь в домашнем задании, коту – консервы из холодильника, подруга вспомнила, что вы сегодня еще не отговорили положенные два часа по телефону, а муж хлопает крышками на пустых кастрюлях – затея провести полчаса в свое удовольствие провалилась с треском. Решение? Накормить всех голодных, с родными провести строгий инструктаж, а телефоны отключить – у любого человека есть право на несколько личных минут занятий любимым делом. Огромные торговые центры – не место для расслабления. Яркий свет, гнетущий бетон, стекло и толпы народа – ни о каком комфорте и уединении даже не может быть речи. Часто замечали усталость после гипермаркетов и походов по бутикам? – вот он, сигнал организма о серьезной потере жизненной силы. Лес, река, плавание в бассейне, лыжная трасса в ближайшем парке – целебное воздействие природы даст ощущение притока сил, энергии, позволяя полноценно отдохнуть и душе, и телу.
Научитесь постепенно расслабляться и управлять душевным покоем, помня при этом: не стоит бороться с жизнью – надо жить и получать от жизни удовольствие! sunmag.me ДУШЕВНЫЙ ПОКОЙ
Создавая себе иллюзии, мы нарушаем душевный покой.» Большая часть проблем, с которыми мы сталкиваемся в жизни связаны с надуманными нами стереотипами. Создавая себе иллюзии, мы нарушаем душевный покой. Врем себе и каждый раз придумываем новую ложь, в которую сразу же готовы поверить. Подобное свойство неслучайно, ведь как только человек претерпевает неудачу и его счастливый мир рушится, он тотчас же находит себе оправдание. Это, однако, очень удобная позиция, в случае чего все причины проблем можно найти в устоявшемся у нас представлении о том, как данная ситуация должна была бы выглядеть на самом деле. Если попытаться пересмотреть ложные суждения, то обстоятельства сами подскажут вам верное решение. Ложь первая. Одиночка по жизни.
Многие привыкли думать, что быть независимым человеком, значит, остаться в одиночестве. Покой души не предполагает отшельничества. То, что вы без пары, никак не связано с сильным и волевым характером. И, раз уж на то пошло, чувство независимости намного выше одиночества. Не думайте, что у вас маленький круг общения по той причине, что вы не желаете подчиняться, как воле других людей, так и чужому мнению. Вы дельная единица, а, значит, к вам нужен определенный подход, просто дождитесь такого человека. Если же кто-то заверит вас в обратном, то отвергайте любую мысль, которая попытается сделать вас слабее, чем сейчас, нарушив душевный покой. Вспомните, сколько независимых людей вы знаете среди своих знакомых, неужели все они одиноки? Скорее всего, это не так. Сложные люди больше других ценят и любят себя. Они никогда не пожертвуют самоуважением ради отношений. Ложь вторая. Иметь все, чего только пожелаешь, — вот в чем счастье.
Это суждение, пожалуй, наиболее распространенное. Часто можно встретить людей, у которых есть все, но при этом их нельзя назваться счастливыми. Жизнь прекрасна тогда, когда прекрасны и ваши мысли. А как известно, от счастья до депрессии человека отделяет всего одна мысль. Достаточно быть благодарным за то, что у вас уже есть и, тогда каждое приятное мгновение подарит вам много счастья и радости. Иногда, люди так сильно увлекаются стремлениями к большему, чем имеют сейчас, что совершенно забывают о тех волшебных минутах нашей жизни. Душевного покоя возможно добиться лишь при помощи приятных сюрпризов. Если вы будете продолжать игнорировать крохотные вещи, которые способны изменить в лучшую сторону жизнь любого другого человека, то навсегда упустите свое счастье. Потеряв его так опрометчиво, вам больше ничего и не останется, как строить воздушные замки. Упустите свою возможность, счастливые дни останутся в вашей памяти лишь как предмет для ностальгии. Вы еще долго будете их вспоминать, но так и не сумеете лицезреть воочию. Истинное счастье спрятано глубоко внутри, оно отвечает за наш душевный покой, как только кто-то пытается нарушить наше спокойствие, мы прячем радость еще глубже. Ведь если кто-то или что-то доберется до него, то мы тут же его лишимся. Такая позиция неправильная, так как некоторым людям, так и не удается нырнуть в эту бездну, достав обратно все позитивные эмоции. Ложь третья. Если кому-то из вашего окружения плохо, вы узнаете об этом первым.
Мы все мыслим стандартно. По этой причине кажется, что люди полностью открыты и нам не составит труда их разгадать. Однако, неправильно думать, что вы обладаете проницательностью с рождения и видите всех людей насквозь. Безусловно, мы все страдаем, переживаем, боимся, беспокоимся и расстраиваемся. Есть люди, которые научились умело скрывать все свои чувства. Боль, страх, боязнь — все это скрыто за маской железного и холоднокровного душевного покоя. Вам никогда не понять, что же в действительности происходит за закрытой душой, которая способна скрыть любые переживания. Учитывая это свойство человеческой личности, не спешите судить людей только по внешнему виду. Капните немного глубже и вы увидите, насколько сложное человек существо. Ив Энслер о счастье телесном и душевном (В настройках можно включить субтитры) Ложь четвертая. Всегда оставаться сильным.
Простите всех людей, которые когда-то нанесли вам душевные травмы. Отпустив их, вы также отпустите и саму проблему. Забудьте о серьезных ссорах, что были в вашей жизни. Обиды способны подчинять себе волю человека, принуждая его совершать поступки, разнящиеся с его личными убеждениями. Покой вашей души наладится только тогда, когда вы оставите все отрицательные эмоции позади и переступив их, с гордо поднятой головой пойдете дальше добиваться успеха. Источник
Это тоже очень интересно:cleverstory.ru Как найти покой в душе Психологияпомогает достичь внутреннего равновесия, которое так необходимо в повседневной жизни. Порой даже незначительные проблемы могут привести к тому, что душа будет "не на месте". Но для того, чтобы оставаться уравновешенным человеком, необходимо, хотя бы изредка, наводить в порядок и успокаиваться. Если вы чувствуете, что стали испытывать необъяснимую тревогу, ссориться без причин с родными и друзьями, часто повышать голос на окружающих, то нервы у вас явно не в порядке. А значит, нужно найти свободное время, хотя бы один день, для того, чтобы отдохнуть и привести себя в норму. Даже в случае серьезных неприятностей, всегда можно найти способ отстраниться ненадолго от них. Ведь игнорируя состояние своего внутреннего мира, вы рискуете обрести проблемы со здоровьем, а также оттолкнете от себя людей, которые любят вас, но не могут понять такого неуравновешенного состояния. Отложите все дела и заботы, возьмите отгул на работе, отправьте мужа (жену) и детей в гости к родственникам, выключите телефон, забудьте про все источники информации. Останьтесь наедине с собой и проведите этот день в свое удовольствие, так, чтобы ничто не мешало абсолютному покою вокруг вас. Выспитесь, затем примите ванну с каким-нибудь расслабляющим, ароматическим маслом или пенкой. Далее послушайте успокаивающую музыку или, например, такие записи, как звуки природы, моря и т.д. Можно побаловать себя чем-нибудь вкусненьким. Эти небольшие радости жизни сделают из вас почти новую личность, способную вновь радоваться жизни. После отдыха вы наберетесь сил и сможете провести вечер с любимым, близким человеком. Посетите какое-нибудь место, с которым у вас связаны приятные воспоминания. Приятное общество и обстановка помогут вашей душе успокоиться. Если есть возможность, то съездите в отпуск. Например, к морю. Вода снимет стресс, а смена обстановки и деятельности дадут возможность достичь внутренней гармонии. Возможно, на те проблемы, которые казались когда-то неразрешимыми, вы посмотрите другими глазами. Поймите, что душевное равновесие необходимо для спокойной, размеренной жизни. psihologiya.biniko.com |
Цельнозерновые злаковые
Цельнозерновые злаковые – это «медленные» углеводы. Тут и хлеб, и макаронные изделия, хотя бы на 50% состоящие из цельнозерновой муки, и нешлифованный коричневый рис.
Жиры
Только полезные жиры! Оливковое, рапсовое, подсолнечное и другие растительные масла подойдут для салата.
Фрукты
Употребляйте достаточно фруктов – всех цветов и размеров. Они обеспечивают вас витаминами и микроэлементами и отлично заменят десерт. |
Мудрые размышления Ив Энслер о счастье телесном и душевном.
Быть стойким вовсе не значит не чувствовать боли. Это достаточно ошибочное мнение, в которое свято верят большинство людей. Определение сильных людей звучит совершенно по-иному. Сильная личность та, которая чувствует боль и страдания, но при этом с достоинством принимает все заботы. Умейте прощать обиды. Зачастую именно они становятся переломными и оказывают на нас крайне негативное давление. Не всем удается с ним справиться.
